‫يشرفني أن أكون مع الكثير ‬ ‫من الزعماء الروحيين وأعضاء الكونغرس،‬
‫والوجهاء من كل أنحاء العالم،‬
‫ونحن نواصل هذا التقليد غير العادي.‬
‫تذكرنا هذه الفعالية في كل عام‬ ‫بأن الإيمان هو جوهر الحياة الأمريكية‬
‫والحرية.‬
‫اليوم الوطني للإفطار والصلاة هو حدث‬ ‫نظمته "أخوية العائلة" منذ البداية.‬
‫وهو حدث مكرّس...‬
‫للإظهار العلني للسلطة.‬
‫أعني، أن يجمعوا كل أولئك الناس...‬
‫من غيرهم يقدر على القيام بذلك؟‬
‫رئيس "الولايات المتحدة" والسيدة الأولى.‬
‫اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬ ‫وهي هيئة أنشئت في "واشنطن"‬
‫للرؤساء الجمهوريين والديمقراطيين‬ ‫منذ عهد الرئيس "أيزنهاور".‬
‫نهض الرئيس "نيكسون" باكراً هذا الصباح‬ ‫ليحضر اليوم الوطني للإفطار والصلاة.‬
‫ومع ذلك، تصف المنظمة نفسها بأنها خفية.‬
‫وهم يختفون عن الأنظار منذ أكثر من 80 سنة.‬
‫هناك منظمة غير معروفة كثيراً في "واشنطن" ‬ ‫إلا أن مداها عالمي،‬
‫ولها صلات سياسية واسعة جداً ‬ ‫وقد تكون مفاجئة أحياناً.‬
‫أنا أمثل "الاتحاد الروسي" هنا،‬
‫وأنا رئيسة مجلس إدارة ‬ ‫ "حق امتلاك وحمل الأسلحة" .‬
‫اسمها "ماريا بوتنا".‬
‫تبلغ من العمر 29 عاماً وهي متهمة بالاحتيال‬ ‫للتقرب من السياسيين رفيعي المستوى،‬
‫ولتوجيههم نحو دعم مصالح "موسكو".‬
‫هذه "بوتنا" في اليوم الوطني للإفطار ‬ ‫والصلاة في عام 2017،‬
‫في نفس القاعة مع "دونالد ترامب".‬
‫نعقد اليوم الوطني للإفطار والصلاة‬ ‫في شهر فبراير من كل عام.‬
‫يحضر الرئيس،‬
‫كما يحضر نائب الرئيس،‬
‫ونحن نرحّب بالجميع.‬
‫لو كنت من بلد غربي، ‬ ‫وكانت عندي نية سيئة،‬
‫فقد استغل اجتماعات مثل هذه.‬
‫اسمعوا! ستصبح كل همومكم من الماضي،‬
‫وكل خيبات الأمل أيضاً،‬ ‫ستزول إلى الأبد.‬
‫أنشأنا برنامجاً لنشر التعاليم الروحية ‬ ‫في العالم.‬
‫أعرف ذلك أكثر من أي وقت مضى.‬ ‫نحن أبناء الرب.‬
‫هناك أمر واحد يمكننا أخذه معنا قبل رحيلنا،‬
‫وهم أولئك الذين أرشدناهم لـ "المخلص" .‬
‫اخشوه وأحبوه.‬
‫واخضعوا له بشكل كامل،‬
‫وعندها ستصبحون من تلاميذه.‬
‫سننهي ما بدأنا به.‬
‫ "الجزء 3: النظام العالمي الجديد"‬
‫حينما أكون في اجتماع أو محادثة هامة،‬
‫أحاول عادةً الالتزام بالصلاة،‬
‫هل سينزعج أحد إن طلبت أن نصلي هنا؟ ‬
‫تعلمت منذ سنوات...‬
‫كنت أسأل الناس إن يمكنني أن أصلي لأجلهم.‬
‫ومن الأمور التي تعلمتها من "دوغ كو" هي...‬
‫بدل أن أطلب من الناس ذلك، أسألهم،‬ ‫ "كيف أطلب من الرب أن يبارككم اليوم؟"‬
‫لذا، سأسألكم، "كيف أطلب من الرب ‬ ‫أن يبارك طاقم العمل هنا اليوم؟"‬
‫سنصلي من أجل ذلك.‬
‫يا أبانا وربنا، نشكرك على هذه الفرصة‬
‫للتحدث عن عمل رائع لرفع اسم "يسوع" ،‬
‫ويمثل مملكة الرب في العالم، وأنا أطلب...‬
‫أخبرني قليلاً عن خلفية "دوغ". من أين هو؟‬
‫كيف توصل إلى هذه الفكرة القوية،‬
‫وتمكن من إقناع الكثير من الناس برؤيته؟‬
‫يجب أن أكون مؤهلاً للتحدث في الأمر،‬ ‫ولكني أعتذر إن أسأت التعبير،‬
‫فإن "دوغ" لم يكن هو من بدأ الفكرة.‬
‫كان رجلاً اسمه "أبراهام فيريدي"‬ ‫هاجر إلى "الولايات المتحدة" من "النرويج".‬
‫إن عدتم إلى أصل "أخوية العائلة" ،‬
‫فإنهم مميزون بطريقة فريدة:‬
‫الرؤية المركزية التي تبدأ ‬ ‫بما يسمونه "الفكرة" ،‬
‫والمؤسس وهو رجل يدعى "أبراهام فيريدي".‬
‫نحن ملتزمون بأخوية تضم رجالاً مسؤولين،‬
‫مجتمعين سوية للدعوة لقيادة يرأسها الرب،‬
‫وتهدف لجعل المسيحيين قادة،‬
‫وللمساعدة في جعل القادة مسيحيين.‬
‫كان "أبراهام" هو المؤسس غير المتوقع.‬
‫كان نرويجياً.‬
‫تسمى سيرته الذاتية "مودرن فايكنغ" ،‬ ‫وقد بدا العنوان مناسباً له.‬
‫"(مودرن فايكنغ)،‬ ‫قصة (أبراهام فيريدي)"‬
‫"حين أحببت (يسوع) وأحبني‬
‫كان ذلك سبب شعوري بالنصر"‬
‫هاجر "أبراهام" إلى "سياتل"،‬ ‫ولكنه كان يصب اهتمامه على الفقراء.‬
‫فأقام إفطاراً‬
‫جمع فيه رجال أعمال للصلاة ‬ ‫من أجل احتياجات المدينة.‬
‫حين وصلت كمهاجر،‬
‫سلموني وصية.‬
‫ "أبراهام" ، لا بأس بذلك.‬
‫شجّع هؤلاء الرجال "أبراهام"‬
‫على تحقيق رؤيته لتحقيق رئاسة بقيادة الرب.‬
‫ "رئاسة بقيادة الرب"‬
‫كانت هناك حركة قوية للصلاة في "النرويج" ،‬
‫منذ تأسيس البرلمان النرويجي.‬
‫جلب "أبراهام" معه فكرة أن يصلي‬ ‫السياسيون معاً إلى "واشنطن العاصمة".‬
‫انتهى به الأمر بالانتقال إلى "واشنطن"‬
‫ليبدأ حركة مشابهة بين القادة السياسيين.‬
‫أتى إلى "واشنطن" وبدأ يلعب الغولف‬
‫مع نائب الرئيس "هنري والاس".‬
‫جمع الديمقراطيين والجمهوريين،‬
‫وكانوا يصلّون معاً طلباً لرئاسة صالحة.‬
‫أتذكّر أنني عدت إلى البيت،‬
‫ووجدت النساء على ركبهن وهن يصلين لأزواجهن‬
‫ويدعون الرب.‬
‫كنّ يدعون قائلات، "ساعدهم ليكونوا القادة‬ ‫الذين ترضى عنهم."‬
‫في عام 1953، كان "أيزنهاور" ‬ ‫يشغل منصب الرئاسة.‬
‫قابلوا "دوايت أيزنهاور" ،‬
‫وطلبوا منه الحضور ‬ ‫إلى اليوم الوطني للإفطار والصلاة.‬
‫نحن نحتاج للإيمان والثقة بالنفس والإخلاص،‬
‫والتماسك دائماً.‬
‫ "(موسكو)، (الاتحاد السوفيتي)"‬
‫في خمسينيات القرن الماضي، ‬ ‫وقعت الحرب الباردة.‬
‫اعتبر "أيزنهاور" الحرب الباردة‬ ‫حرباً مقدسة.‬
‫كان "أبراهام" قلقاً أيضاً،‬
‫لأن الشيوعية فكر قوي،‬
‫ويمكن اعتبارها كإمبراطورية ملحدة تقريباً.‬
‫ماذا لدينا لمواجهتها؟‬
‫ "(أمريكا) راكعة"‬
‫نحتاج إلى فكر بنفس القوة.‬
‫لذا، كان جوهر الفكرة يقول،‬
‫"دعونا نعثر على الرجال القياديين،‬ ‫ونضعهم في مواقع سلطة باسم الرب.‬
‫ودعونا نمنحهم الدعم الذي يحتاجون إليه.‬
‫ولنحبهم."‬
‫أول يوم وطني للإفطار والصلاة‬ ‫أقيم في عام 1953،‬
‫وكان نقطة تحوّل أساسية.‬
‫كان "أبراهام" يفكّر في الرجال القياديين.‬
‫ومن عساه يكون رجلاً قيادياً ‬ ‫أكثر من رئيس "الولايات المتحدة" ؟‬
‫قصدوا "أيزنهاور".‬
‫كان رد فعل "أيزنهاور" الأوّلي هو الرفض،‬
‫بسبب التعديل الأول للدستور،‬ ‫والذي ينص على فصل الدين عن الدولة...‬
‫إن ظهر الرئيس في حدث مسيحي،‬
‫ومنح مباركته،‬
‫فسيكون ذلك عملاً لا يليق برئيس فعله.‬
‫ولكنه أدرك بسرعة كم سيكون ذلك فعالاً‬
‫في خوض الحرب الباردة.‬
‫ "اليوم الوطني للإفطار والصلاة عام 1954"‬
‫يُقام هذا الفطور السنوي لإحياء ذكرى التنظيم‬
‫الذي عُقد لأول مرة في "سياتل" في "واشنطن".‬
‫نحن نؤمن بشدة بأنه وللحفاظ ‬ ‫على حريتنا المقدسة،‬
‫على شعبنا أن يكون قوياً وشجاعاً ويخشى الرب،‬
‫وأن يستجمع بشكل تام‬
‫كل القوى الروحية لهذه الأمة.‬
‫شكراً لك يا سيادة الرئيس.‬
‫نجح الأمر مع "أيزنهاور".‬
‫وكان نافعاً في الحرب ضد الشيوعية،‬
‫حين تم استخدام الرب كسلاح.‬
‫ولكن اليوم الوطني للإفطار والصلاة‬ ‫ربما كان مفيداً ‬
‫لأسباب عدة،‬
‫حيث يمكن للعلاقات أن تتوطد من خلاله.‬
‫وقد تكون علاقات مفاجئة حقاً.‬
‫ "(موسكو)، (الاتحاد السوفيتي)، 1986"‬
‫"برنامج الحزب الشيوعي ‬ ‫لـ(الاتحاد السوفيتي)"‬
‫أخبركم...‬
‫قبل أن يُفتح الباب في "روسيا" ،‬ ‫كان لدينا حالات اضطهاد.‬
‫قد يحضر رجال الشرطة إليك‬ ‫في الـ3 صباحاً،‬
‫ليفتشوا شقتك بحثاً عن كتب الأناجيل و...‬
‫ليعتقلوك.‬
‫نشأت ضمن كنيسة مضطهدة، وتم اعتقالي مرتين.‬
‫أمضيت 30 يوماً في السجن.‬
‫خسرت عملي كمهندس،‬
‫وبقيت عاطلاً عن العمل لسنة‬ ‫لأنني كنت مسيحياً.‬
‫كنت أتبع الكنيسة المعمدانية،‬ ‫وهذا يعني أنني عدو للدولة.‬
‫نشأت في بيئة يكرهني الناس فيها‬
‫لأنني لم أكن ملحداً،‬
‫مثل معظم الناس في بلدي في ذلك الوقت.‬
‫ارتفعت الليلة الألعاب النارية ‬ ‫في سماء "موسكو" احتفالاً،‬
‫وبعدها عمّ الصمت.‬
‫حلّ سكون يخطف الأنفاس‬
‫حين وقفت الجماهير في ذكرى ضحايا الانقلاب.‬
‫كانت فترة نهاية "الاتحاد السوفيتي" ‬ ‫مثيرة للاهتمام،‬
‫فقد نشأنا في بيئة مُنعنا فيها‬ ‫من مقابلة الأجانب.‬
‫لذا، كنا شديدي الاهتمام بكل ما هو أمريكي.‬
‫وكان الأمريكيون بالنسبة لنا ‬ ‫كأنهم قادمون من القمر.‬
‫"المجد للرب‬
‫المجد للرب‬
‫ولتستمر حقيقتك"‬
‫في أوائل التسعينيات، أتى الكثير ‬ ‫من الإنجيليين إلى "روسيا" ،‬
‫وليس "بيلي غراهام" فقط.‬
‫طلبوا مني أن أخبركم‬
‫أنكم قد تكونون أكبر جمهور ‬ ‫في تاريخ "روسيا"!‬
‫هناك الكثير من الروس ‬ ‫ممن لديهم تطلعات روحانية.‬
‫هل هناك أمل لك؟‬
‫ولعائلتك؟ ولأصدقائك؟‬
‫قرأت في الصحيفة أن الناس ‬ ‫في "روسيا" يؤمنون‬
‫بالشيطان أكثر مما يؤمنون بالرب حتى.‬
‫وأول سؤال سأله الروس كان، ‬ ‫ "من هو ذلك الرب؟"‬
‫لذا، كنا نعيش في مجتمع مختلف.‬
‫في كل مرة أتحدث فيها مع أمريكي ‬ ‫عن المسيحية يقول،‬
‫"إن المسيحية تضعف، ‬ ‫ولم نعد بلداً مسيحياً بعد الآن."‬
‫فأجيبهم، "لا، أنتم لا تدركون ما تقولونه.‬
‫أنتم بلد مسيحي،‬
‫وذلك النظام الأخلاقي قد تشبعت مبادئه ‬ ‫في مجتمعكم.‬
‫قد لا تعلنون ذلك ولكنكم تعملون به،‬
‫أما نحن فلا نملكه."‬
‫النقطة الأولى: الفساد.‬
‫إنها مشكلة هائلة.‬
‫وهذه هي طريقة حياة المجتمع الروسي.‬
‫المستقبل الوحيد والأمل الوحيد...‬
‫إنهم بحاجة إلى شخص يقدّم لهم‬
‫القيم التي يمكنهم الإيمان بها.‬
‫في عام 2000،‬
‫تمت دعوتي لأول مرة‬
‫لليوم الوطني للإفطار والصلاة‬ ‫في "واشنطن العاصمة".‬
‫حضرت ولكني لم أفهم شيئاً.‬
‫أيها السيدات والسادة،‬
‫رئيس "الولايات المتحدة الأمريكية" ‬ ‫والسيدة الأولى.‬
‫كان "بيل كلينتون" موجوداً.‬
‫كانت "هيلاري كلينتون" هناك،‬ ‫كما كانت هناك الكثير من الشخصيات الهامة،‬
‫من أعضاء في الكونغرس ومجلس النواب،‬ ‫ولكنها كانت تجربة جديدة تماماً،‬
‫لذا، لم أفهم ما كان يجري.‬
‫جلست على طاولة مع رئيس وزراء بلد أوروبي،‬
‫وقد عاملني كأخ،‬
‫وجلست مع عضو كونغرس أمريكي،‬
‫وهو أيضاً عاملني كأخ.‬
‫زرت بعدها مبنى البرلمان لأول مرة،‬
‫وكنت ضمن مجموعة لدراسة الإنجيل‬ ‫مع أعضاء من الكونغرس ومجلس النواب،‬
‫وكانوا يتحدثون مع بعضهم بشكل منفتح جداً.‬
‫التقيت لاحقاً بـ "دوغ كو" .‬
‫في أول مرة التقيته بها،‬
‫تشكّل لديّ انطباع بأنه العراب،‬
‫لأن نفوذه كان كبيراً، ‬ ‫ولأن الناس كانوا يحترمونه.‬
‫كنا جميعاً نظهر الاحترام له.‬
‫تحدث معي وكأنه صديقي،‬
‫وكأننا نعرف بعضنا منذ سنوات.‬
‫كان يتمتع بموهبة‬
‫تمكّنه من تقديم نفسه كصديق وأخ في المسيحية.‬
‫أثار إعجابي.‬
‫ "(ذا سيدرز)، (أرلينغتون)، (فرجينيا)"‬
‫كان "أبراهام فيريدي" رجلاً مذهلاً،‬
‫عملت معه لسنوات قبل أن يموت.‬
‫أحببته كأنه أبي.‬
‫في عام 1969، توفي "أبراهام فيريدي" ،‬ ‫وانتقل إلى الملكوت.‬
‫وطُرح سؤال،‬
‫بما أن الرب عيّنه للرئاسة،‬
‫فمن سيكون خليفته؟‬
‫كان هناك عدد من المساعدين القياديين‬
‫والرجال الأكبر سناً والرجال أصحاب المؤهلات‬
‫ممن كانوا ضمن الحركة منذ وقت طويل.‬
‫كلهم رجال معتدون بأنفسهم،‬
‫ويريدون أن يكون لهم حضور طاغ.‬
‫إلاّ أن شاباً غريباً من "أوريغون" ،‬
‫لا يتمتع بمقام مرموق أو مؤهلات هائلة،‬
‫وإذا به يصل سريعاً للمراتب العليا ‬ ‫في "الأخوية".‬
‫لاحظ الكثير منهم الهدوء الذي يتحرك به.‬
‫وهكذا وصل "دوغ كو" للقمة.‬
‫ينصت أكثر مما يتكلم.‬
‫وكانت تلك هي علامته المميزة.‬
‫فمعظم الإنجيليين لا يفعلون ذلك.‬
‫ومعظم السياسيين لا يفعلون ذلك.‬
‫أما "دوغ كو" ففعل.‬
‫قد لا تكون أهم طائفة دينية هي التي تبشّر‬
‫ألف أو 10 آلاف أو 100 ألف شخص،‬
‫بل تلك التي ترسل أعضاءها إلى بيوت الناس‬ ‫ليجلسوا معهم،‬
‫وليجعلوا الناس يحبونهم من خلال أفعالهم ‬ ‫وكلماتهم وتصرفاتهم.‬
‫أراد "دوغ" البقاء خلف الكواليس.‬
‫لم يرغب أبداً بأن يُذكر اسمه.‬
‫لم يرغب بأن يُذكر اسم عائلته.‬
‫كان يؤمن بما يقوله "يسوع" ،‬
‫من أنه إن كان الأمر يتعلق بلحمنا‬
‫وسمعتنا وشهرتنا،‬
‫فإن تلك الأمور هي التي تعترض ‬ ‫طريق وصول "يسوع" إلى الناس،‬
‫ولذلك فقد نأى بنفسه عنها.‬
‫ومن الممكن أن ذلك قاد لفترة من الهدوء‬
‫ظن خلالها الناس أننا نحاول إخفاء شيء.‬
‫تعمل "أخوية العائلة" بشكل غير مرئي‬ ‫في كل أرجاء العالم.‬
‫ "أفكار حول إعادة الهيكلة"‬
‫وهي تنتشر بشكل خفي.‬
‫يقولون إن المافيا تُبقي تنظيمها خفياً.‬
‫كلما كانت المنظمة سرية،‬
‫كلما زاد النفوذ الذي تتمتع به.‬
‫بعد وفاة "أبراهام" عام 1969،‬
‫بدأ "دوغ" في تفكيك المنظمة،‬
‫وفي جعلها خفية أكثر.‬
‫كي لا تشبه المنظمة،‬
‫بل لتكون أشبه بشبكة أصدقاء.‬
‫حين بدؤوا، سلكوا طريق الكنائس الأخرى.‬
‫فكان لهم أوراق مراسلات تحمل عنوانهم،‬
‫وكل التفاصيل الأخرى التي تتمتع بها ‬ ‫أي هيئة دينية.‬
‫في الحقيقة، كانوا يسمونهم "أي سي إل" ،‬
‫وهي تعني "القيادة المسيحية العالمية".‬
‫حسناً، لقد تخلصوا من كل ذلك.‬
‫أُطلق عليهم العديد من الأسماء.‬
‫كانوا يسمون "القيادة المسيحية العالمية" ‬ ‫لوقت طويل،‬
‫كما أُطلق عليهم اسم "مؤسسة الرابطة" أيضاً.‬
‫ولكن "دوغ" أدرك القوة ‬
‫في جعل الناس يشيرون إليها ‬ ‫على أنها "العائلة".‬
‫أعاد هيكلة التنظيم على صورته الحالية،‬
‫والتي لم تكن لها صورة أبداً.‬
‫كان تغييراً مؤثراً يتعلق بكل تفصيل صغير.‬
‫ "ليست منظمة"‬
‫ويمكن رؤية مثال على ذلك ‬ ‫في اليوم الوطني للإفطار والصلاة.‬
‫أنت لم تعد مدعواً لليوم الوطني ‬ ‫للإفطار والصلاة‬
‫من قبل تلك المنظمة،‬
‫بل أصبحت مدعواً من قبل عضو في الكونغرس.‬
‫"(تشارلي كريست)، (راندي هالتغرين)،‬ ‫نائبان عن (الولايات المتحدة)"‬
‫حين أسأل أشخاصاً في اليوم الوطني ‬ ‫للإفطار والصلاة عن المسؤول عن تنظيم ذلك،‬
‫فيجيب الجميع بأنه الكونغرس.‬
‫ثم سألت "دوغ"، "لم تخف دورك؟"‬
‫فأجاب،‬
‫"إن عرف الناس أننا المنظمون،‬ ‫فهل تظنين أنهم سيحضرون؟"‬
‫"ندعوكم إلى اليوم الوطني الرئاسي ‬ ‫للإفطار والصلاة الـ13"‬
‫حين حضرت اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬
‫لم أستطع منع نفسي من التفكير‬
‫في أنه إفطار تدعمه الحكومة.‬
‫يبدو وكأن الكونغرس يمنح امتيازاً للمسيحية.‬
‫من المؤكد أنه يعطي صورة‬
‫تجعلك تطرح أسئلة ‬ ‫تتعلق بالتعديل الأول للدستور،‬
‫وتُطيح بشكل واضح بالخط الفاصل ‬ ‫بين الدولة والكنيسة.‬
‫ "نؤمن بالرب"‬
‫كانت فكرة مركزية تعود للعام 1953.‬
‫كانت فكرتهم تقول، "نريد ممارسة طقوس عامة‬
‫تكرّس علاقة (الولايات المتحدة) مع (يسوع)."‬
‫وقد حضر ذلك الطقس كل رئيس منذ إقامته.‬
‫تظن أنك ذاهب إلى حدث رسمي.‬
‫فهناك متحدث وصلاة افتتاحية.‬
‫هناك المئات من القادة المرموقين ‬ ‫في هذا البلد،‬
‫وقد تجمعوا هنا باسم الرب والمخلص ‬ ‫ "يسوع المسيح" .‬
‫لا يلقي "دوغ كو" كلمة،‬
‫ولكنه حاضر دائماً.‬
‫يقوم أحد المتحدثين بالإيماءة له ‬ ‫بين الحين والآخر.‬
‫هذا الفطور هو نتيجة سنوات ‬ ‫من الدبلوماسية الهادئة...‬
‫ولن أقول الدبلوماسية السرية...‬
‫إنها الدبلوماسية الهادئة،‬
‫قام بها سفير الإيمان "دوغ كو" ،‬ ‫والذي أحييه.‬
‫في أول إفطار وصلاة حضرته،‬ ‫بدأت ألحظ تأثير "دوغ" عالمياً.‬
‫بدأ يلتقي الناس من كل أنحاء العالم.‬
‫وأدركت بعدها أن هذا الرجل ينظم كل ذلك.‬
‫إنه معني حتى بأدق التفاصيل.‬
‫باستخدام اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬ ‫أصبح من المستحيل المبالغة ‬
‫في وصف حجم نفوذ وصلات "أخوية العائلة" ‬ ‫مع الحكومات عبر العالم.‬
‫وقد ازدهر كل شيء بدءاً من هناك.‬
‫كل الوزارات الأخرى وصلاتها‬
‫نشأت من قوة تلك الأخوية ونفوذها في العالم.‬
‫هل هناك عمل...‬
‫يتوقعه "يسوع المسيح" من كل شخص‬ ‫موجود في هذه القاعة؟‬
‫ما هو العمل المشترك الذي نلتزم به‬
‫إن كنا جماعات أو أفراد؟‬
‫حسناً، تهتم "الأخوية" بكل بلد في العالم.‬
‫يودون عقد يوم وطني للإفطار والصلاة‬
‫في كل بلد من العالم.‬
‫ "(الأورغواي)"‬
‫أريده أن يطلق يوماً وطنياً للإفطار والصلاة‬ ‫في كل بلد من العالم.‬
‫ "الرئيس (هوبهويت)"‬
‫أريده أن يؤسس مجموعات ‬ ‫قادرة على الوصول إلى الرؤساء.‬
‫وإن وصلنا للرؤساء،‬
‫سنتمكن من التأثير على كل البلد ‬ ‫لصالح "المسيح" ،‬
‫وعندها يصل كل الناس إلى "المسيح" ،‬ ‫إن استطعنا الوصول للرؤساء.‬
‫ويمكننا أن نشاركهم رويداً رويداً...‬
‫القلب والعقل الواحد الذي يجمعنا.‬
‫عمل الرب والإيمان بالابن‬
‫سينتشر في كل بقعة من العالم.‬
‫سافرت مع "دوغ" لحضور يوم إفطار وصلاة ‬ ‫في "اليابان"،‬
‫ورأيت نفوذه هناك.‬
‫ورأيت حينها رغبة "دوغ"‬
‫في التوسع بالأمر خارج "واشنطن" ،‬
‫والوصول بما أنشأه إلى كل أنحاء العالم.‬
‫من الواضح أنه كانت لديهم رؤية‬
‫تتمحور حول إمكانية استخدام ‬ ‫صلات ونفوذ المسؤولين‬
‫لنشر المسيحية في العالم،‬
‫وتلك الفكرة لم تفارق أذهانهم.‬
‫ "نحن نرحب باللاجئين"‬
‫هناك بعض التصريحات...‬
‫تقول مثلاً، "إن تلك الأخوية ‬ ‫غير موجودة في الواقع".‬
‫ولكن الرئيس نهض وشكر "دوغ كو".‬
‫اشرح الأمر لنا أكثر،‬ ‫ماذا يعني أنكم لستم منظمة،‬
‫ولكنكم منظمون كما هو واضح.‬
‫أظن أن "يسوع" قال،‬ ‫"لا تدعوا أحداً بسيدي".‬
‫لذا نرتاح لكوننا خفيين.‬
‫لم يرد "دوغ" تأسيس أي منظمة.‬
‫يمكنني القول بأنني عرفت "دوغ" جيداً.‬
‫فمنذ 44 سنة، طلبت يد ابنته الكبرى للزواج،‬
‫ولم تكن لديّ أي فكرة عما أنا مقبل عليه.‬
‫كان تركيزي منصباً ‬ ‫على "الاتحاد السوفيتي" السابق،‬
‫حيث قمت بزيارات متعددة ‬ ‫خلال الـ52 سنة الماضية.‬
‫أتحدث اللغة الروسية.‬
‫وتربطني علاقة غرامية ‬ ‫مع ذلك الجزء من العالم،‬
‫الذي أرسلني إليه الرب حين كنت طالباً ‬ ‫في الجامعة في منحة في عام 1965.‬
‫وكما تعلمون فإنهم ينسّقون كل تحركاتنا،‬
‫ويرسلون معنا مرشداً.‬ ‫كان حركتنا مقيدة جداً.‬
‫ولكنني كنت أخرج ليلاً إلى الحديقة العامة.‬
‫ولأنني أجيد اللغة الروسية، ‬ ‫كنت أتحدث إلى الفتية.‬
‫وكانوا يأتون إليّ ويسألونني...‬
‫"هل تؤمن بالرب؟" وكنت أحدثهم عن "يسوع".‬
‫واكتشفت أنهم متعطشون لمعرفته.‬
‫وهكذا بدأت مغامرةً استمرت طوال حياتي.‬
‫في عام 2008... على ما أظن،‬
‫قام "دوغ بيرلي" بزيارة "موسكو"،‬ ‫وطرح نفس الرؤية‬
‫التي طرحها "دوغ كو" ‬ ‫في اليوم الوطني للإفطار والصلاة.‬
‫بدأت حينها بمقابلة أعضاء ‬ ‫من البرلمان الروسي،‬
‫ويسمونه "مجلس الدوما".‬
‫لدينا 4 أحزاب سياسية رئيسية في "روسيا".‬
‫ليسوا على علاقة جيدة مع بعضهم،‬
‫فهم يتشاجرون في كل مرة في "مجلس الدوما" ،‬ ‫وأحياناً يتعاركون.‬
‫لذا، كانت مخاطرة كبيرة لنا أن ندعو ممثلين‬
‫من أحزاب سياسية مختلفة لتحضر‬ ‫إفطار الصلاة في البرلمان.‬
‫وفي أول مرة التقينا فيها، بدؤوا في العراك،‬
‫وتعاركوا لمدة ساعة تقريباً.‬
‫وظننت أنها ستكون آخر مرة، ‬ ‫وأنهم لن يحضروا مجدداً.‬
‫ولكن للرب معجزاته،‬
‫وفي الشهر التالي، ‬ ‫اتصلنا ودعوناهم مجدداً، فحضروا.‬
‫حضروا كلهم. كانت أول مرة ‬ ‫يُقرأ فيها الكتاب المقدس بصوت مرتفع.‬
‫وبعدها بدؤوا يطرحون أسئلة عما كنا نقرأه. ‬
‫وعندها بدأنا نتحدث عن الروحانيات.‬
‫وفعلنا ذلك كل شهر لمدة بضع سنوات.‬
‫ولدينا حالياً شخصيات ذات مناصب مرموقة ‬ ‫في البرلمان.‬
‫إن أردنا إحداث تغييرات في المجتمع،‬ ‫فعلينا أن نبدأ من أعلى المراتب.‬
‫علينا أن نشرح للناس في أعلى المراتب‬
‫أهمية إحداث تغييرات إيجابية ‬ ‫في المجتمع الروسي.‬
‫لذا أعلنا دعمنا للقيم العائلية التقليدية.‬
‫يمكننا إعادة القيم الأخلاقية لمجتمعنا.‬
‫موضوع حديثي اليوم ‬ ‫هو القيم العائلية التقليدية.‬
‫هناك مؤسسة أقامها الرب،‬ ‫وهي الاتحاد بين الرجل والمرأة.‬
‫كل شخص حاضر هنا قد دعمها وسوف يدعمها.‬
‫يحضر السيد "تورشين" اليوم الوطني‬ ‫للإفطار والصلاة في "روسيا" بشكل دائم.‬
‫وهو يهتم حقاً بالقيم العائلية التقليدية.‬
‫ "ألكسندر تورشين" هو سياسي روسي‬ ‫ذو نفوذ...‬
‫ "ألكسندر تورشين"...‬
‫وكان يزور "الولايات المتحدة" بشكل منتظم،‬
‫وكان يظهر في دوائر المسيحيين المحافظين.‬
‫كما أنه حضر إفطار صلاة روسي‬ ‫مع "ماريا بوتنا".‬
‫ "ماريا بوتنا" هي مواطنة روسية،‬
‫تعمل وفقاً لتعليمات "تورشين".‬
‫أتت إلى "الولايات المتحدة" ،‬
‫وكانت تظهر مع سياسيين بارزين أيضاً،‬
‫وكانوا من المحافظين عموماً.‬
‫إلا أن مثل تلك العلاقات في الواقع‬
‫تم إقحامها بين الدوائر الدينية‬
‫قبل وصول "بوتنا" بوقت طويل.‬
‫حين انهار "الاتحاد السوفيتي" ،‬
‫زار "دوغ كو" 16 دولةً في 16 يوماً،‬ ‫والتقى مع الرؤساء.‬
‫بعد بضع سنوات، قام "ألكسندر تورشين" ،‬
‫والذي كان مقرباً جداً من "بوتين" ،‬
‫بمقابلة "دوغ" وقال له، ‬ ‫"أحتاج الآن إلى مساعدتك.‬
‫نريد لرؤساء محددين أن يلتقوا.‬
‫ونظن أنك الشخص الوحيد القادر على جمعهم."‬
‫كان متوتراً جداً. وبينما كانا جالسين،‬
‫بدأ في مدح "دوغ" والقول له،‬
‫ "نعرف أنك أكثر الرجال نفوذاً في العالم."‬
‫فقال "دوغ" مباشرةً،‬
‫"عليّ أن أعترض على هذا التوصيف،‬ ‫فأنا مجرد صديق."‬
‫وعندها أخذ "دوغ" ساعته، ‬ ‫وأعطاها لـ"تورشين".‬
‫فأخذ "تورشين" الساعة ‬ ‫التي كان يرتديها وقال،‬
‫"في الواقع، أعطاني (بوتين) هذه الساعة،‬
‫ولكن من الآن فصاعداً، ‬ ‫سأرتدي هذه الساعة الأمريكية."‬
‫في عام 2012 تقريباً، وفي بداية ‬ ‫الفترة الرئاسية الثالثة لـ "بوتين" ،‬
‫بدأنا نلاحظ أن المجموعات الصغيرة‬ ‫داخل الحزب‬
‫من المسيحيين الإنجيليين المحافظين‬ ‫في "الولايات المتحدة" ،‬
‫بدأت تغير رأيها بـ "روسيا" من كونها ‬ ‫الشر الأكبر إلى الحليف في مواقف المحافظين.‬
‫إذاً، من هو؟‬
‫"(براين فيشر)،‬ ‫مذيع في راديو (أمريكان فاميلي)"‬
‫أي رئيس هو حامي المسيحية،‬
‫والمدافع عن قيمها؟‬
‫أنا أتطلع إلى "روسيا".‬
‫"روسيا" و"بوتين" ‬ ‫والكنيسة الروسية الأرثوذكسية‬
‫والتي رفعت من نفسها ‬ ‫إلى مقام القيادة الأخلاقية في العالم.‬
‫كنت واضحاً بدعمي لـ "بوتين"‬
‫في قراره لحماية أبناء أمّته،‬
‫وأظن أن على أعضاء الكونغرس القيام بالمزيد.‬
‫الرئيس الذي يدعو أبناء أمته للعودة لهويتهم‬
‫كأمة تم تأسيسها على القيم المسيحية...‬
‫كحماة للحقيقة الأخلاقية.‬
‫الرئيس الروسي "فلاديمير بوتين".‬
‫ "فيلم (الأخوية) في الخمسينيات"‬
‫هذه خريطة لقارتي "أوروبا" و"آسيا".‬
‫حين بدأت "العائلة" ،‬ ‫كانت معادية للشيوعية...‬
‫ولكن في قلب "روسيا" نفسها...‬
‫وهم يفكرون دائماً في "روسيا".‬
‫حتى عندما كنت في "أيفنوالد" ،‬
‫كان الأخوة يتحدثون عن إقامة بيت مشابه ‬ ‫لـ"أيفنوالد" في "موسكو".‬
‫كانت الصورة الأكبر تتمثل في طريقة‬
‫لعب اليوم الوطني للإفطار والصلاة ‬ ‫دوراً محدداً‬
‫في كونه أداةً لعقد صفقات ‬ ‫بدون أي ذكر للديمقراطية.‬
‫السؤال الذي يطرح نفسه هو:‬
‫هل هم شركاء عن قصد أم عن غير قصد‬
‫مع الأشخاص غير المهتمين بـ "يسوع" ،‬
‫ولكنهم يرغبون بالحصول على النفوذ؟‬
‫هذه أدوات اليوم الوطني للإفطار والصلاة‬ ‫لعام 2018.‬
‫هذه التذكرة وتعجبني‬ ‫لأنها تبدو وكأنها تذكرة "ويلي وانكا".‬
‫"اليوم الوطني للإفطار والصلاة الـ66،‬ ‫الرجاء الحضور عند الـ7:15 صباحاً"‬
‫هذه بطاقة الدعوة:‬
‫"أصدقاؤنا الأعزاء، يشرفنا أن نرحب بكم‬
‫إلى اليوم الوطني للإفطار والصلاة الـ66."‬
‫وهنا لدينا مقاطع لرؤساء سابقين.‬
‫هذا لـ"أيزنهاور"، وهذا لـ"كينيدي"،‬ ‫وهذا لـ"نيكسون".‬
‫ولكيلا نظن أنهم يخفون أي شيء،‬ ‫فقد كتبوا في البداية:‬
‫"التاريخ.‬
‫هذا التجمع الذي تشاركون فيه اليوم‬
‫تعود جذوره إلى رؤية محلية.‬
‫في أبريل من عام 1935، اجتمع 19 ‬ ‫مديراً تنفيذياً في (سياتل)، (واشنطن)‬
‫للتصدي لموقف حرج من حياة مدينتهم."‬
‫وهذا صحيح، فقد بدأ الأمر عام 1935.‬
‫لم يذكروا أن الأزمة‬ ‫كانت فعلاً العمل المنظم.‬
‫ "عاطل عن العمل - سأقبل بأي عمل"‬
‫كان "أبراهام" يقوم بعمل جيد في ثلاثينيات‬ ‫القرن الماضي حتى ذلك الوقت.‬
‫كان رئيساً في منظمات خيرية.‬
‫وقد عمل لصالح الفقراء.‬
‫شهد "أبراهام" معاناة الناس‬ ‫خلال "الكساد الكبير".‬
‫كان الناس يقولون كل يوم،‬
‫"لن نعتمد على ما سيُعطى لنا،‬
‫بل سنشكل تنظيماً ونتشارك العمل المنظم."‬
‫في عام 1934، حدث إضراب عام‬ ‫على طول الساحل الغربي.‬
‫تم استدعاء الجيش والسفن الحربية ‬ ‫إلى الساحل.‬
‫حدث ما يمكن تسميته بحرب العصابات.‬
‫رأيت مشاهد في كل مكان جعلتني أشمئز.‬
‫"تزعمت القوى التخريبية زمام الأمور،‬
‫وساءت الأحوال.‬
‫ماذا عسانا نفعل؟ ‬ ‫ومن يجرؤ على القيادة نحو حلول أفضل؟"‬
‫وبدأ بعدها بالانجذاب نحو قادة الصناعة،‬
‫واستنتج أن اتحاد العمال‬ ‫هم مجرد وكلاء للعدو،‬
‫وأنهم هم من يقومون بالأعمال الشريرة.‬
‫جمع 19 رجلاً صناعياً و19 رجل أعمال.‬
‫ووحّدهم إيمانهم بفكرة أن ثروتهم‬ ‫يجب أن تتم حمايتها بالقوة،‬
‫وأن القوة ستكون أكثر فعالية إن تمت حمايتها‬ ‫من قبل الرب.‬
‫بدأ الأمر باجتماع 19 مديراً تنفيذياً،‬
‫حيث تم وضع هدف جديد،‬
‫ينتج عنه قيادة مسيحية.‬
‫ظهرت قوة جديدة ‬ ‫عندما آمن الرجال بالرب وأطاعوه.‬
‫نتج عن ذلك اللقاء ما سماه "أبراهام"‬ ‫لاحقاً بـ"النظام العالمي الجديد".‬
‫كانت تلك بداية حركة ‬ ‫اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬
‫حيث يجتمع أولئك الرجال للصلاة‬
‫والدعاء للرب ليجعل بينهم رجالاً ‬ ‫يتقلدون مناصب الرئاسة.‬
‫خرج من تلك المجموعة ‬ ‫محافظ المدينة وحاكم الولاية.‬
‫اختاروا رجلاً من بينهم يسمى "آرثر لانغلي".‬
‫وانتخبوه لمنصب العمدة، ‬ ‫ثم انتخبوه لمنصب الحاكم.‬
‫سحق حزب العمال.‬
‫ذُهلت صحيفة "نيويورك تايمز"‬
‫من الاستئصال التام لليسار ‬ ‫في ولاية "واشنطن".‬
‫وفي أعقاب المعركة،‬ ‫نزل الرب وتحدث معه.‬
‫قال له، "هل تعرف ما هي المشكلة ‬ ‫يا (أبراهام)؟‬
‫المشكلة أن المسيحية كانت تركز ‬ ‫على أولئك الرعاع لفترة أطول من اللازم.‬
‫ما يتوجب علينا فعله هو تقوية رجال‬
‫قادرين على البطش بيد من حديد،‬ ‫وإعادة النظام."‬
‫القوة.‬
‫المسيحية ليست ديناً ضعيفاً.‬
‫"الويل للمتباطئين والكسالى ‬ ‫والضعفاء والمتسكعين‬
‫ممن يحملون اسم (المسيح)،‬
‫ويفشلون في الاعتراف بأنه قادر‬ ‫على كل شيء،‬
‫وطوبى لكل من يؤمن به بشجاعة وثقة.‬
‫تسلحوا بدرع الرب."‬
‫كان ذلك اجتماع الإفطار والصلاة.‬
‫وهذا ما كانوا يقولونه لمن حضره.‬
‫لا يمكن شراء تذكرة لحضور ‬ ‫اجتماع الإفطار والصلاة،‬
‫بل تتلقى دعوة.‬
‫وهذا متعمّد.‬
‫فضمن العائلة الواحدة، لا يشتري المرء تذكرة‬ ‫للذهاب للعشاء في منزل صديقه، صحيح؟‬
‫بل يتلقى دعوة.‬
‫بتعبير آخر، يتعلق الأمر بالعلاقات.‬
‫وهذا مقصود، وتلك كانت هي الفكرة‬ ‫من البداية.‬
‫كان ذلك حلم "أبراهام فيريدي".‬
‫تسمية اللقاء "الإفطار والصلاة" ‬ ‫هي تسمية خاطئة.‬
‫فهو حقاً ومن اعتبارات عديدة...‬
‫قد يكون سلسلة فعاليات تمتد لأسبوع،‬
‫وخصوصاً لاستضافة بعض الضيوف ‬ ‫من أنحاء العالم،‬
‫أملاً في تطوير العلاقات‬ ‫والحفاظ عليها عند العودة للديار.‬
‫إنه عبارة عن يومين ونصف ‬ ‫من النشاطات الرائعة.‬
‫تتضمن 25 جلسة مختلفة‬
‫بطرق مختلفة والتي يمكنك الانضمام إليها‬ ‫أو الخروج منها،‬
‫وكل ذلك يتمحور حول الإفطار الفعلي.‬
‫هناك إفطار وصلاة صباح الأربعاء‬ ‫للشرق الأوسط.‬
‫أما ظهر الأربعاء، فيُعقد غداء عالمي.‬
‫ومساء الأربعاء، هناك عشاء إقليمي.‬
‫يُعقد إفطار الصلاة صباح الخميس.‬
‫أما ظهر الخميس، فهناك غداء القيادة.‬
‫مساء الخميس، هناك العشاء العائلي.‬
‫أحياناً يبدأ الناس قبل أيام،‬ ‫ويستمرون خلال عطلة نهاية الأسبوع.‬
‫ينظمون ذلك ليجمعوا قادة العالم لكي يصلوا،‬
‫ولكن أيضاً ليتحدثوا عن الأعمال،‬
‫وليعقدوا صلات،‬
‫وبشكل أساسي، لينشروا نفوذهم.‬
‫إن ذهبت إلى اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬ ‫ستلتقي برؤساء دول غربية،‬
‫وبأعضاء من الكونغرس وبرجال أعمال.‬
‫وهذا ما يراه الكثير من الحاضرين‬ ‫في هذا اللقاء.‬
‫هناك عضو في مجموعة ضغط،‬ ‫وقد كان سفيراً أمريكياً سابقاً،‬
‫عرض على وسيط عقد اجتماع بين "ترامب"‬ ‫ورئيس دولة "تشاد".‬
‫وكان ثمن ذلك الاجتماع 220 ألف دولار.‬
‫من الواضح تماماً أن "العائلة" ‬ ‫تعمل كمعبر مفتوح الجانبين.‬
‫ليس في اليوم الوطني للإفطار والصلاة فحسب،‬
‫بل هو مهرجان يجمع جماعات الضغط الفعلية ‬ ‫لمدة أسبوع وبشكل غير رسمي.‬
‫وكما عبّر عن الأمر أحد القادة الإنجيليين،‬
‫"يستخدمه الكثير من الناس من أجل الدخول،‬ ‫وهذا ما يحصلون عليه."‬
‫كلما درست اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬
‫وكلما درست "الأخوية" ،‬
‫اتضح لي أنني لو كنت من بلد آخر ‬ ‫وكانت لديّ نوايا سيئة،‬
‫فقد أود استغلال اجتماعات مثل هذه تماماً.‬
‫يبدو أنه يتم تنظيمه...‬
‫ليتمكن الناس من الدخول بدون استئذان،‬
‫وليكونوا قريبين من مراكز السلطة.‬
‫في عام 2018، لاحظت وجود وفد كبير‬ ‫بشكل غير متناسب،‬
‫ومكوّن من 60 روسياً كانوا ينوون الحضور.‬
‫"اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬ ‫(واشنطن العاصمة)، فندق (هيلتون)"‬
‫دعونا هذا العام 40 خبيراً‬ ‫من اليافعين من "روسيا" ،‬
‫وبدأت بتلقي رسائل نصية من كل أنحاء البلد.‬
‫يسألون، "ما قصة المؤامرة الروسية؟"‬
‫فأجبت، "هناك مؤامرة كبيرة‬
‫بين الروس و(يسوع). تلك هي المؤامرة."‬
‫ما رأيكم بذلك؟ حسناً؟‬
‫كان هناك ممثلون معيّنون‬ ‫مثل "ألكسندر تورشين"‬
‫ممن حاولت تعقبهم،‬
‫لأعرف إن كان قد دُعي إلى إفطار وصلاة 2018،‬
‫واتضح أنه كان مدعواً.‬
‫بعد بضعة شهور، صدرت عقوبات جديدة‬ ‫على ممثلين روس،‬
‫بمن فيهم "ألكسندر تورشين".‬
‫زعموا أن له عدة صلات بغسيل أموال‬
‫وبالجريمة المنظمة في "روسيا".‬
‫كانت هناك محاولة من "تورشين"‬ ‫لمقابلة "ترامب" خلال الإفطار،‬
‫إلا أن اللقاء أُلغي في آخر لحظة.‬
‫لا تهتم "الأخوية" بمن سيحضر،‬
‫أو بمن سيلتقون حين يصلون.‬
‫إنهم يركّزون بشكل أساسي على بناء العلاقات‬
‫بين أصحاب النفوذ.‬
‫وهذا أوحى لي‬
‫بأن يوم الإفطار قد يكون مساحةً‬ ‫يمكن استغلالها.‬
‫فبحثت أكثر وحاولت اللقاء ‬ ‫والتحدث مع "دوغ بيرلي" ،‬
‫واكتشفت أنه...‬
‫تحدث العام الماضي‬ ‫في يوم الإفطار والصلاة الروسي...‬
‫"(دوغ بيرلي)، ‬ ‫(الولايات المتحدة الأمريكية)"‬
‫إلى جانب "ألكسندر تورشين".‬
‫وظهر بعدها البيان الرسمي.‬
‫ "أخبار عاجلة"‬
‫اتهمت وزارة العدل عميلة روسية‬ ‫بمحاولة تأمين قنوات خلفية‬
‫بين ذلك البلد و "الولايات المتحدة" ،‬
‫لتتمكن "روسيا" من اختراق ‬ ‫عملية صنع القرار الأمريكي.‬
‫اتُهمت "ماريا بوتنا" بالتآمر‬ ‫والعمل كعميلة أجنبية‬
‫لصالح "الاتحاد الروسي" ،‬
‫بدون التواصل مع وزارة العدل،‬
‫واتضح أن ذلك جريمة.‬
‫أما ما يعنيه ذلك حقيقةً...‬
‫فهو أنها ناشطة تدافع علناً عن حمل السلاح‬ ‫في "الولايات المتحدة".‬
‫وبحسب المسؤولين الأمنيين،‬
‫فإنها حاولت التسلل لحضور ‬ ‫يوم الإفطار والصلاة.‬
‫ستنجح "أمريكا". سنكفل حقوقاً متساوية‬ ‫لكل رجل وامرأة وطفل.‬
‫ "المدعى عليها (بوتنا) هي مواطنة روسية"‬
‫تم الإبلاغ عن صلة "ماريا بوتنا" ‬ ‫بـ"تورشين".‬
‫وقد افترضوا أنه حين ترى بعض تلك الرسائل‬
‫المتبادلة بينها وبين مرشدها،‬
‫فستدرك أن "تورشين" هو الذي كان يرشدها.‬
‫ "لقد وضعنا رهاننا" .‬
‫نجحت "بوتنا" في إحضار وفد ‬ ‫من المسؤولين الروس في عام 2017‬
‫للمشاركة في يوم الإفطار والصلاة.‬
‫وكانوا من مستشاري "فلاديمير بوتين" ‬ ‫السياسيين والمتنفذين،‬
‫بالإضافة إلى رؤساء بلديات وجامعات.‬
‫وشكرت بعدها أحد منظمي ‬ ‫اليوم الوطني للإفطار والصلاة‬
‫للسماح لها بإحضار ذلك الوفد،‬
‫كما شكرته على اللقاء السري جداً‬ ‫الذي حدث بعدها.‬
‫ "لتشكره... على اللقاء الخاص"‬
‫ويعرف كل من يدرس ‬ ‫اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬
‫أن مثل ذلك اللقاء ليس أمراً غير شائع،‬
‫أن يُعقد لقاء جانبي سري‬ ‫على هامش الإفطار والصلاة.‬
‫وقد قامت بكل ذلك‬
‫بنيّة إنشاء قنوات اتصال خلفية ‬
‫من أجل مكاسب سياسية،‬
‫وخصوصاً مكاسب سياسية لـ "روسيا" .‬
‫تاريخنا الرائع للديانة المسيحية،‬
‫والأمور المشتركة بيننا...‬
‫مثل حين نتحدث ‬ ‫عن العلاقات الروسية والأمريكية،‬
‫فإن النقطة الرئيسية هي المسيحية‬ ‫في كل من البلدين.‬
‫أكثر من 70 بالمئة من سكان "روسيا" مسيحيين،‬
‫وهناك ديانات أخرى قليلة.‬
‫بصفتي روسي، لا أفهم ما كان خطؤها.‬
‫كانت تحاول بناء علاقة ‬ ‫بين "روسيا" و"أمريكا" و...‬
‫ليس خافياً على أحد أن علاقتنا سيئة جداً،‬
‫وقد كانت كذلك خلال تاريخ العلاقات‬ ‫بين "روسيا" و"أمريكا".‬
‫ولم قد يكون ذلك خطأ...‬
‫ما الجريمة في محاولة إصلاح تلك العلاقة؟‬ ‫لا أعرف.‬
‫إن كانت جاسوسة، فقد عملت كجاسوسة‬
‫لأن نواياها لم تكن لمجرد التقرب‬
‫من المجموعات السياسية الأمريكية‬ ‫لأنها كانت تعجبها.‬
‫وبحسب البيان الرسمي، فقد فعلت ذلك‬
‫للتأثير في السياسات الأمريكية.‬
‫قد يذكر بعضكم أنه منذ 4 أسابيع مضت،‬
‫تم اعتقال شابة روسية اسمها "ماريا بوتنا" ‬ ‫بدون كفالة.‬
‫على الرغم من أن ذلك غير مذكور ‬ ‫في البيان الرسمي،‬
‫أعني اسم الشخص‬ ‫من اليوم الوطني للإفطار والصلاة،‬
‫أي المنظم الذي لم يُذكر اسمه‬ ‫في اليوم الوطني للإفطار والصلاة...‬
‫فمن الصعب التفكير في من سيكون ‬ ‫غير "دوغ بيرلي".‬
‫منذ حوالى 5 أسابيع،‬
‫تلقيت اتصالاً في مكتبي في "واشنطن العاصمة" ‬ ‫من مكتب التحقيقات الفيدرالي.‬
‫لن يكون يوماً سعيداً حين يتصل بك‬ ‫مكتب التحقيقات الفيدرالي.‬
‫وكان أول سؤال وُجه إليّ ‬ ‫هو إن كنت أعرف "ماريا بوتنا".‬
‫فقلت، "نعم".‬
‫محاولة صياغة تحالفات زائفة مع بلدان أخرى،‬
‫أو محاولة إجبار بلدك على القيام بشيء ما،‬ ‫هذا عمل خطر.‬
‫أعتبر الأمر هكذا، فأنا لم أرتكب أي خطأ.‬
‫أنا متأكد من أنهم يظنون‬ ‫أن لديهم إجابة واضحة...‬
‫نرحب بكل الناس ‬ ‫في اليوم الوطني للإفطار والصلاة.‬
‫أياً كان من يحضر،‬
‫بغض النظر عن دافعهم‬ ‫أو كيف تمت دعوتهم...‬
‫فإنهم سيجلسون لمدة 3 ساعات على كرسي،‬
‫وسيسمعون رسالة الرب ‬ ‫عن المحبة والكرم والتضحية،‬
‫ومن يدري كيف يمكن للرب أن يقنعهم ‬ ‫أو يوحي لهم؟‬
‫ولكن ما إن يكون الشخص هناك،‬
‫سيسمع رسالة وسيتأثر بها بشكل إيجابي.‬
‫إنهم يعترفون بأنفسهم بأنهم شركاء مدركون.‬
‫يقولون، "يمكننا إحضار هؤلاء الناس...‬
‫قد يكونوا ساخرين،‬
‫وربما يستخدمون ذلك ‬ ‫لإفساد السياسة الأمريكية،‬
‫إلا أننا سنحبهم،‬
‫وفي النهاية، سيأتي الخير من ورائهم."‬
‫قد تكون هذه أكثر نظريات اللاهوت سذاجة،‬ ‫أو أكثرها سخرية.‬
‫ "ما هي الرسالة؟ (يسوع المسيح) بدون شريك"‬
‫إن تفوّق "العائلة" يمكّنها‬ ‫من لعب الدورين في الوقت نفسه.‬
‫قد يكون هذا حشداً غير عادي‬ ‫إن كان هناك بيننا عدد من الناس‬
‫يمرون بنوع من الشدائد في حياتهم.‬
‫قد تتعقد الأمور.‬
‫وقد يتحتم عليكم تعيين محام.‬
‫ "(حننيا)"...‬
‫لذا أعتقد أنني مثل ‬ ‫"حننيا" و"ميشائيل" و"عزريا ".‬
‫أصبح المؤمنون أكثر عزلةً،‬
‫وتعرضاً للنقد وسوء الفهم.‬
‫لا أظن أنني قمت بأي خطأ،‬
‫ولكن هناك ضغائن في القلوب.‬
‫"وضع الملك الأطفال في فرن لاهب‬
‫(حننيا)‬
‫و(ميشائيل) و(عزريا)‬
‫كوّم فوقهم الفحم وأشعل ناراً لاهبة..."‬
‫ولكن حين تسيرون عبر النيران،‬
‫فإن الشرر المتطاير لن يحرقكم.‬
‫في السنوات المقبلة،‬
‫سيختبر أتباع "يسوع" ‬ ‫حالات أكبر من التعرض للنار.‬
‫ "(حننيا)"‬
‫"في ديسمبر 2018، ‬ ‫اعترفت (ماريا بوتنا) بجرمها"‬
‫ "في التآمر والعمل كعميلة أجنبية سرية"‬
‫ "لصالح الحكومة الروسية."‬
‫"أقرّ الآن اليوم الوطني للإفطار ‬ ‫والصلاة قانوناً يمنع..."‬
‫أي نشاطات لغرض شخصي أو سياسي أو مالي."‬
‫"ولكن كيفية تطبيق ذلك القانون‬ ‫هو أمر غير واضح."‬
‫ترجمة "وئام كنفاني"‬